2015年天津市考
背景材料4中提到,“人人相善其群”,才能涵养人们的公共意识。请你从背景材料出发,联系实际,以“涵养公共意识关乎‘你我他’”为题,写一篇议论文。
要求:1.角度新颖,主题正确、集中;
2.内容充实,结构严谨,语言准确、流畅
3.字数在1000字左右。
成公思路
中心论点:涵养公共意识关乎“你我他”。
分论点一:分析问题。(公共意识缺失危害你我他)
分论点二:分析原因。(公共意识缺失源于你我他)
分论点三:提出对策。(涵养公共意识需要你我他)
成公范文
涵养公共意识关乎“你我他”
成公申论 木昜
1872年,美国传教士亚瑟·史密斯来到中国,看到官道破败无人修,城墙墙砖众人拿,甚至某港口外国人的墓地砖也被国人一块一块搬回了家……他不禁感喟:中国人根本不知道“公共”二字为何物。读到这个故事,我也陷入沉思,不仅是为百年前的中国感到羞赧,更是对百年后的中国感到惭愧。因为,时至今日,依然可以毫不客气地说,大多数中国人还是不知道“公共”二字为何物,甚至没有意识到“公共意识”在现代文明中的重要地位。这是一个大问题。所谓“公共意识”,其实关乎国民素质。公共意识的强弱,说到底反映的是一个国家、一个民族的礼仪、修养和文明素质。有句话说得好:“你是什么样,中国就是什么样。”在我看来,公共意识关乎我们每一个人:公共意识的缺失每个人都必受其害,而且,公共意识的缺失每个人都难辞其咎,因此,公共意识的涵养每个人也都义不容辞。
试看当今社会,公共意识的缺乏已经到了不得不重视的境地。公共场合缺少基本礼貌,大声喧哗者有之,乱丢乱扔者有之,大打出手者亦有之;这种人在国内闹腾,出了国也不消停,于是,我们看到,卢浮宫前洗脚,金字塔上刻字,好不“威风”,可也好不丢人。更何况,这样的现象,丢的不是一个人的脸面,而是一个国家的尊严,造成的负面影响也会无远弗届地波及到每一个国人身上。试想,当你兴高采烈地欧洲游时,突然看到一块中国人专属的警示牌时,会是什么感受?作为一个中国人,是不是深刻地感受到什么叫“利益共同体”,什么叫“公共意识的缺失每个人都必受其害”?
公共意识的缺失不是天生的,而有其深刻的历史和现实根源。从历史角度来看,以儒家为代表的中华文化向来重视个人的“内省”,而对于公共空间的道德缺少经验,注重私德,而鲜少公德的论述;再加上,中国自古是一个人情社会而非法治社会,以德治国而非依法治国;这些都导致中国人讲人情不讲原则,重道德不重规则,规则意识、公共精神严重匮乏。从现实角度来看,20世纪以来,中国经历了“数千年以来未有之变局”,在转型和变革的过程中,传统生活方式与现代社会的冲突,乡村文明与城市文明的龃龉,东方文化与西方文化的差异,也会放大、凸显公共意识的缺乏问题。乘车殴打司机,养狗遛狗不牵绳,跳舞跳进了警局,中国式过马路……可以说,在这种历史和现实的熏染下,每个人都无所逃于天地之间,每个人对公共意识的缺失也都难辞其咎。
公共意识的缺失没有无辜者,公共意识的涵养也不能有旁观者。北京人艺精心排演的话剧《雷雨》,在某校公益演出时,一出经典的正剧却引来全程的哄堂大笑,我们的艺术品位、艺术修养是不是该提升?我们的艺术教育是不是该加强、艺术礼节是不是该重视?当下年轻人奉行娱乐至上乃至娱乐至死的信条,盲目模仿西方习俗,僭越公共场所的边界,我们的公序良俗是不是该规范,权利边界是不是该明晰,传统文化是不是该弘扬,而不是弃若敝履或束之高阁?“有教养比拿到文凭更重要。”是的,提升素质比成才成功更重要。种种问题,归结到底,都是国民素质整体不高导致的。要破解公共意识缺失难题,也必须从这上面着手。梁启超说过:“欲维新吾国,当维新吾民。”百年前的命题,今天也没有过时。
“破山中贼易,除心中贼难。”公共意识的涵养,是灵魂工程,需要非常决心;公共意识的涵养,关乎“你我他”,需要众志成城。当我们不再听见深夜狗吠的“大合唱”,不再遭遇简体中文独家的警示牌时,我们的公共意识就真正根植进了每一个国民的心中,我们的文化软实力也就真正走上了一个新台阶。我相信,这一天一定不远。
(注:范文内容很全,实际写作可精简分论点素材;字数控制在900-1100字)